在較多老茶客的記憶里，茶葉盒包裝的變革，確實(shí)是從上世紀(jì)90年代的開(kāi)始的。

    對(duì)于這股潮流帶來(lái)多方面的影響，從技術(shù)和審美都帶來(lái)一定改變。在資本的邏輯里，利益大化是終目的。而以華麗的包裝，甚至過(guò)度包裝，來(lái)增加產(chǎn)品的利潤(rùn)，是合理的方式。這是外為過(guò)度包裝帶來(lái)的有利基礎(chǔ)。
    在這條邏輯線上，包裝發(fā)展我們就比較熟悉了，也可以說(shuō)深受其害。隨著內(nèi)消費(fèi)能力的提高，以及在禮尚往來(lái)的傳統(tǒng)文化加持下，逐漸地包括茶葉在內(nèi)的較多食品的包裝改革，就走出一路令人生厭的惡俗審美和過(guò)度包裝道路。

   在茶葉包裝盒的圖案設(shè)計(jì)要融入茶葉的文化、歷史。茶葉是一種民族性的商品，可以運(yùn)用一些如中畫、山水畫、吉祥圖案以及民間剪紙、民族代表圖案等這些具有強(qiáng)烈民族文化氣息的圖案來(lái)表現(xiàn)茶葉的傳統(tǒng)性，但是不能停留于照搬一些傳統(tǒng)的圖案，而應(yīng)在傳統(tǒng)藝術(shù)的含蓄、傳情、細(xì)膩等特點(diǎn)融入到茶葉包裝盒設(shè)計(jì)中其中。

   我們可以將傳統(tǒng)的文化符號(hào)運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法進(jìn)行簡(jiǎn)化、對(duì)比穿插、擴(kuò)散、等手法重新組合，使茶葉包裝盒設(shè)計(jì)具有民族特性的同時(shí)又不失現(xiàn)代感，即把傳統(tǒng)中文化滲透到茶葉包裝設(shè)計(jì)之中，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法的方式使之含蓄地表現(xiàn)出來(lái)，讓茶葉包裝盒具有時(shí)尚、活潑的現(xiàn)代感，又蘊(yùn)含歷史的文化氣息。

    要把茶葉推向市場(chǎng)就必須對(duì)茶葉進(jìn)行包裝，好的茶葉禮品盒能夠幫助茶葉更好的宣傳，提升茶葉的整體價(jià)值，給茶葉樹(shù)立一個(gè)良好的外在包裝形象。所以選擇一款好的茶葉禮品盒比較重要，俗話說(shuō)一分錢一分貨我們方思包裝就帶大家來(lái)看看茶葉禮品盒包裝的大概價(jià)位。茶葉禮品盒包裝材料有紙質(zhì)茶葉禮盒、木質(zhì)茶葉禮盒、竹質(zhì)茶葉包裝盒、馬口鐵茶葉包裝盒等多種材料制成的茶葉包裝禮盒，這些材料的價(jià)錢是不一樣的，這下材料中木質(zhì)的茶葉禮品盒會(huì)比其他的稍微貴一點(diǎn)，好的木盒也會(huì)比劣質(zhì)的木盒價(jià)錢高，一般幾塊到幾十塊的價(jià)錢。荊州茶葉盒包裝,荊州禮品包裝盒,荊州包裝盒設(shè)計(jì),荊州食品包裝盒。如有疑問(wèn)，請(qǐng)聯(lián)系我們澤雅印刷包裝公司洽談。